傳統建筑設計可以為現代建筑設計提供借鑒

來源：建科 瀏覽：- 發布(bu)日期：2020-04-13 08:37:38

我國歷史悠久，文化燦爛，其建筑文化對后世影響深遠，將傳統建筑理念融入現代建筑設計中，是非常必要的(de)(de)，可(ke)提高現代(dai)建(jian)(jian)筑的(de)(de)實(shi)用(yong)性和美觀性，增添現代(dai)建(jian)(jian)筑的(de)(de)活力和文化內涵，從而進(jin)一步促進(jin)我(wo)國建(jian)(jian)筑行業的(de)(de)健康(kang)發展。筆(bi)者對傳統建(jian)(jian)筑設(she)計在(zai)現代(dai)建(jian)(jian)筑設(she)計的(de)(de)應用(yong)做了不少(shao)研究，希(xi)望可(ke)以為現代(dai)建(jian)(jian)筑設(she)計進(jin)步提供借鑒。

1、風格轉變

在進(jin)(jin)行(xing)傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)在現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應用(yong)時，其(qi)中(zhong)比較突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化就在于進(jin)(jin)行(xing)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化和(he)(he)改良。具(ju)體而(er)言(yan)，現代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)可(ke)以(yi)(yi)借鑒(jian)傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中(zhong)以(yi)(yi)木材(cai)作為建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)核心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念，在混凝(ning)土結構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上進(jin)(jin)行(xing)各種材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應用(yong)和(he)(he)選擇。但是需要結合不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)特(te)(te)點(dian)進(jin)(jin)行(xing)分(fen)析，在低樓層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)群中(zhong)可(ke)以(yi)(yi)適當應用(yong)傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)(ge)和(he)(he)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)形式。風格(ge)(ge)轉變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)就是進(jin)(jin)行(xing)創新(xin)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)現代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)方案，使得現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)富有地域色(se)彩或(huo)者獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)(ge)表現。除此之外，還(huan)可(ke)以(yi)(yi)借鑒(jian)傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)布局特(te)(te)點(dian)，改變現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)呈現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)排列式構造(zao)，呈現出(chu)不同(tong)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風格(ge)(ge)。同(tong)時還(huan)可(ke)以(yi)(yi)吸收傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化特(te)(te)色(se)，在進(jin)(jin)行(xing)現代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)時，考慮到不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化符號所(suo)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊效果(guo)。

2、在現代建(jian)筑設(she)計之(zhi)中(zhong)的達意應用

在我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)中(zhong)，各個時(shi)期的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)都擁(yong)有(you)不(bu)同于(yu)(yu)其它時(shi)期的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)特(te)色，其不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)能夠(gou)體現(xian)(xian)出某一時(shi)期所特(te)有(you)的(de)(de)(de)社會風貌，同時(shi)也在向(xiang)人(ren)們(men)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)達(da)一種(zhong)感情及文(wen)(wen)化內涵，這種(zhong)由時(shi)間、軌跡、情感所組合而成的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，凝(ning)聚了(le)(le)我(wo)國(guo)(guo)五千年所累(lei)積的(de)(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)，最(zui)終形(xing)成了(le)(le)我(wo)國(guo)(guo)所特(te)有(you)的(de)(de)(de)東(dong)方建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)文(wen)(wen)明(ming)之(zhi)(zhi)美(mei)。我(wo)國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)中(zhong)所存在的(de)(de)(de)這種(zhong)設(she)計(ji)(ji)，主要(yao)體現(xian)(xian)出一種(zhong)意境(jing)之(zhi)(zhi)美(mei)，這在現(xian)(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)(ji)之(zhi)(zhi)中(zhong)也得(de)到了(le)(le)廣(guang)泛的(de)(de)(de)應用，尤其是隨著近幾(ji)年我(wo)國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)弘揚，為滿足(zu)人(ren)們(men)對(dui)于(yu)(yu)美(mei)的(de)(de)(de)需求，現(xian)(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)(ji)之(zhi)(zhi)中(zhong)對(dui)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)設(she)計(ji)(ji)元素的(de)(de)(de)應用較多，且在此基礎上進行了(le)(le)創(chuang)新，賦予了(le)(le)現(xian)(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)(ji)更多的(de)(de)(de)情感與文(wen)(wen)化內涵！這種(zhong)達(da)意應用，不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)可以提升現(xian)(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)整體水平(ping)，賦予其靈魂(hun)，還有(you)助于(yu)(yu)對(dui)我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)更好(hao)的(de)(de)(de)完善(shan)，從而推動我(wo)國(guo)(guo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)行業(ye)的(de)(de)(de)發展(zhan)。

3、傳(chuan)統文化加持

對于傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)在現(xian)(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)中的(de)(de)(de)(de)(de)最為(wei)突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)應用方向(xiang)在于，如何(he)通過(guo)(guo)現(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)特色呈現(xian)(xian)出(chu)優(you)秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)風格。在進行具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)研究當(dang)中，以傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)為(wei)載體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)加持效(xiao)果最突出(chu)表現(xian)(xian)在：傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)符(fu)號的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)用、傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)理念的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)播(bo)。簡(jian)而言之，就(jiu)是如何(he)將(jiang)現(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)在利(li)用優(you)秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)更(geng)(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)現(xian)(xian)一(yi)種簡(jian)潔美(mei)、形(xing)體(ti)(ti)美(mei)以及風格美(mei)。例如傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)符(fu)號的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式應用到現(xian)(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)構造和(he)布局(ju)上(shang)，返璞歸真、反雜就(jiu)簡(jian)，更(geng)(geng)為(wei)明確的(de)(de)(de)(de)(de)通過(guo)(guo)布局(ju)來規(gui)避(bi)現(xian)(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)過(guo)(guo)于統(tong)(tong)(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)布局(ju)和(he)缺(que)乏吸(xi)引力的(de)(de)(de)(de)(de)弊端。在文(wen)(wen)化(hua)理念上(shang)，傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)倡導天人合一(yi)，更(geng)(geng)傾向(xiang)于保護自(zi)(zi)然和(he)敬(jing)畏自(zi)(zi)然，這在現(xian)(xian)代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)中體(ti)(ti)現(xian)(xian)較少，保護好現(xian)(xian)在生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)環境以及發揚好傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)特色、更(geng)(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)現(xian)(xian)人與自(zi)(zi)然和(he)諧(xie)相處的(de)(de)(de)(de)(de)理念等，是尤(you)其需(xu)要注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)方面，也(ye)是比較缺(que)乏的(de)(de)(de)(de)(de)方面。

總之，我(wo)國(guo)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)歷史文化悠久，在現(xian)代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)中充分應(ying)用傳(chuan)統建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)風格，不僅能夠傳(chuan)承傳(chuan)統建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)文化，而且(qie)將其和(he)現(xian)代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)理(li)念(nian)進(jin)行(xing)糅合，更(geng)有利于創新(xin)現(xian)代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)形式，豐富現(xian)代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)內涵，促進(jin)現(xian)代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)行(xing)業的發(fa)展。